الراديكالية ، المرتبطة بالدماغ - الأسئلة تحتاج إلى إجابات

لقد أظهر علم النفس العصبي أن هناك علاقة بين التطرف الديني والآفات في منطقة دماغية تدعى قشرة الفص الجبهي البطني ، وكيف أن تلف أو تدمير مناطق معينة من هذه القشرة يضعف مرونة المعرفة ، والانفتاح ، وقبول الاختلاف مع الآخر ، ويصبح أقل أو ضعيف مع أولئك الذين لديهم القدرة على الإبداع والفضول. قشرة الفص الجبهي البطني البطني (vmPFC) هي جزء من قشرة الفص الجبهي في الدماغ.

يقع الفص الجبهي الإنسي البطني في الفص الجبهي في الجزء السفلي من نصفي الكرة المخية ويتورط في معالجة المخاطر والخوف. ويخلص البحث إلى أن الأفكار الدينية الثابتة والمستقرة تختلف عن الأفكار التجريبية التي تتغير مع الوقت وتطور البحث. الأفكار الدينية كاملة من البداية والاكتفاء الذاتي. أما بالنسبة للتجريبية ، يمكن للنظرية الجديدة بسهولة تغيير نظرية قديمة للشخص نفسه ، وهلم جرا.

مقال كتبه الدكتور خالد منتصر ، يقول فريق بحث بقيادة جوردان جرافمان من جامعة نورث وسترن ، أجرى دراسة عن بعض المحاربين القدماء في فيتنام ، حيث اكتشف أعضاء الفريق العدوى في مناطق من أدمغتهم ، وكان يعتقد أن السبب هو الأصولية في وقت لاحق. استخدم الباحثون التصوير المقطعي المحوسب (CT أو CAT) لفحص 119 من قدامى المحاربين الذين يعانون من إصابات دماغية مؤلمة و 30 من قدامى المحاربين في فيتنام دون أي تاريخ من إصابات الدماغ. كانت معظم العينات التي تم أخذها من المسيحيين.

استندت المقارنات إلى دراسات سابقة على القشرة المخية قبل الجبهية التي تلعب دورًا في زيادة الأصولية الدينية عن طريق تقليل المرونة المعرفية. كما أظهرت النتائج أن القشرة المخية قبل الجبهية تلعب دورًا في تسهيل الانتقال ومرونة الفكرة إلى أخرى ، والسماح للشخص بتطوير أفكاره وتغييرها وفقًا للابتكارات والتطورات والفرق في الزمان والمكان ، وما إلى ذلك ، ينعكس على الدقة الحكم على الأشياء.

بالإضافة إلى منطقة الدماغ السابقة ، وجد فريق البحث أن هناك مجالين إضافيين ، يرتبطان أيضًا بالأصولية الدينية والسياسية. وواصل الدكتور منتصر قائلاً: "إن العلماء الغربيين لا يتحملون مسؤولية جهودهم الهائلة لتوضيح الروابط بين عمل الدماغ والمعتقد الديني ، وأعتقد أن هذه نافذة رؤية ضيقة للغاية. إنها نافذة مطلوبة لفتحها ، لكنها مجرد نقطة في بحر التفسير ، ويجب ألا تؤخذ كمبرر لجرائم هؤلاء المجرمين ، ومنحهم تبريرا تشريحيًا وصحيًا لهذه القسوة والوحشية ، هذا الغباء والركود والتخلف ".

"إنها ليست زاوية واحدة وليست سببًا واحدًا ، ولا تفسيرًا واحدًا ، بل مجموعة من العوامل النفسية الاجتماعية الثقافة التعليمية الاجتماعية والاقتصادية التي شكلت هذا الإرهابي المتطرف المحترف". علينا أن نفتح كل تلك الأبواب المغلقة ، كل هذه الأنفاق حتى نفهم طبيعة هذا الانحراف ، ومن هم تلك المخلوقات الإجرامية التي تقود العالم إلى هاوية الخراب "، نهاية الاقتباس. لا شك أن ما ينشره العلم هنا وما ذكره منتصر يستحق البحث والتفكير والمناقشة ، خاصة في مجتمعاتنا حيث يوجد الكثير من الأصوليين.

نحن لا نعرف السبب في أن يكون أي شخص متطرفاً لدرجة أنه / أنها تقبل بسرور أن يرتدي حزاما ناسفا حول جسده ويفجر نفسه في وسط جماعة كبيرة من المصلين ، على سبيل المثال ، وتمزيق أجساد الناس دون تفكير أو يسألون لماذا أعطيت الحزام لارتدائه في الاعتقاد بأنه / هي على طريق الجنة. "كيف يمكننا أن نفهم هذه الأجيال الثانية والثالثة من المسلمين الأوروبيين عندما يتخلى أحدهم عن المال والبيت والزوجة والطفل للذهاب إلى سوريا أو أفغانستان أو أدغال الصحراء في شمال أفريقيا ومناطق حرة أخرى من الموت من أجل الجهاد؟

كيف يمكن الاقتناع ، دون أي مناقشة ، بأفكار "القاعدة" و "DAESH" واتباع مجموعة من المغامرين السذجين والزعماء الجاهلين ، يسأل الزميل خليل علي حيدر في إحدى مقالاته. هناك أسئلة صعبة تحتاج إلى إجابات من إحدى جامعاتنا. أنظر إلى كل المبدعين والمبدعين في أي علم أو فن أو مهارة مهما كانت ولن تجد بينهم أحد المتطرفين ... لماذا؟ ملاحظة: كان من دواعي سروري أن الدكتور خليل عبد الله العوضي ، البارز ، أدلى بتعليق شعبي على مقالتي يوم الخميس الماضي "قوى الظلام ... الشيخ ناصر" ويبدو أن الأمور قد اختلطت. لم أطلب أبدًا منع "بيع" كتب الآخرين والسماح بكتبنا.

الأمر يتعلق بالليبراليين والقوى المتخلفة الذين يريدون الكويت للجميع والكويت لأنفسهم مع تفكيرهم المتخلف على التوالي. كن طبيبًا آمنًا من الصدمة ، إذا قرأت مقالي مرة أخرى ، فسوف تجد أنني طلبت من وطنًا لأولئك الذين يريدون أن يزدهر ويتقدم وليس إلى أولئك الذين يقاتلون في السر والعلن ليحملوه أسيرًا لأنفسهم .

المصدر: ARABTIMES

تعليقات أضف تعليقا

اترك تعليقا

يُقدِّم