كيف انتهى الأمر بالهند في حالة اضطراب بسبب الجنسية

انخرطت الهند في الاحتجاجات منذ ديسمبر / كانون الأول ، عندما أقر البرلمان مشروع قانون يعدل قانون الجنسية في البلاد. يوفر القانون الجديد مسارًا سريعًا للتجنس لبعض المهاجرين الذين دخلوا البلاد بطريقة غير قانونية أثناء فرارهم من الاضطهاد الديني. لكنه يستبعد المسلمين ، الذين يقولون النقاد إنه تمييزي وانتهاك للدستور الهندي. فيما يلي نظرة مختصرة على كيفية تعامل الهند مع المواطنة:

بدأت مع جزء

أدى انقسام المستعمرين البريطانيين لشبه القارة الهندية في عام 1947 إلى الهند ذات الغالبية الهندوسية وباكستان ذات الأغلبية المسلمة إلى أكبر هجرة بشرية في العالم. غادر ملايين المسلمين الهند متوجهين إلى الأجزاء الغربية والشرقية من باكستان التي تم إنشاؤها حديثًا ، وكذلك الهندوس والسيخ وصلوا إلى الهند. قُتل نحو مليون شخص في أعمال عنف طائفية خلال المعبر. بعد أكثر من 70 عامًا ، لا يزال وضع مئات الآلاف من الأشخاص الذين ينحدرون من هؤلاء المهاجرين في حالة من النسيان.

كيف فعلت ذلك تحديد الهند الذي كان مواطن؟

تم منح الآلاف من الأشخاص - سواء بشكل شرعي أو عن طريق رشوة المسؤولين - وثائق هوية هندية مثل بطاقات الحصص التموينية وبطاقات تسجيل الانتخابات. أُجري أول تعداد للهند في عام 1951 ودخل قانون الجنسية حيز التنفيذ في عام 1955 ، حيث وضع قواعد للجنسية الهندية على أساس الولادة والنسب والتسجيل.

تم إعطاء مزيد من التوجيه

ينص قانون تعديل المواطنة لعام 2003 على أن أي شخص مولود في الهند بين عامي 1950 و 1987 كان مواطنًا هنديًا ، وكذلك من ولد في الفترة بين عامي 1987 و 2003 لوالد مواطن هندي واحد على الأقل. يمكن للمواطنين الأجانب متابعة التجنس بعد 11 عامًا من الإقامة في الهند.

ماذا تغير قانون الجنسية الجديدة؟

أقرت رئيس الوزراء ناريندرا مودي هندو بقيادة الحكومة مشروع قانون لمنح حقوق المواطنة لبعض المهاجرين الذين دخلوا الهند بصورة غير شرعية من الهند وبنغلاديش وأفغانستان ذات الأغلبية المسلمة في 31 ديسمبر 2014 أو قبل ذلك. وينطبق القانون على الهندوس والمسيحيين ، Jains ، Parsis والبوذيين. لا يزال يتعين على الأشخاص من الديانات والقوميات الأخرى الانتظار 11 عامًا.

إنها المرة الأولى التي تضع فيها الهند ، وهي دولة علمانية ذات تعداد سكاني متنوع ، معايير دينية للمواطنة.

جذور في الهجرة الجماعية الأخرى

أدت أعمال الشغب الهندوسية المسلمة في عام 1964 في ما كان في ذلك الوقت شرق باكستان إلى هجرة الهندوس البنغالية عبر الحدود إلى الهند. أدت الحرب بين الهند وباكستان في عام 1965 وتفكك باكستان في عام 1971 ، مع تحول الجزء الشرقي إلى بنغلاديش المستقلة بمساعدة الجيش الهندي ، إلى موجات جديدة من اللاجئين الذين يعبرون الحدود إلى الهند.

المحلية ليست سعيدة

في مواجهة الهجرة الواسعة النطاق من بنغلاديش إلى ولاية آسام الهندية ، بدأ قادة الطلاب في آسام احتجاجًا شديدًا للمطالبة باحتجاز المهاجرين وحرمانهم من حقوقهم وترحيلهم الذين تبين أنهم دخلوا الولاية بصورة غير قانونية.

بناءً على التماس ، أمرت المحكمة العليا سلطات الدولة بفرز المواطنين والتحقق من صحتهم. بدأت العملية في عام 2015 وانتهت في الصيف الماضي بقائمة استبعدت ما يقرب من مليوني شخص من سكان آسام. حوالي نصف هؤلاء كانوا من الهندوس والنصف الآخر من المسلمين.

يجب على هؤلاء المستبعدين الآن إثبات جنسيتهم في المحاكم شبه القانونية أو اعتبارهم أجانب. يُنظر إلى قانون الجنسية الجديد على أنه وسيلة لتزويد الهندوس المستبعدين بطريق المواطنة.

المجهول العظيم

اقترحت حكومة مودي توسيع التحقق من الجنسية في جميع أنحاء البلاد. لم تقدّر الحكومة عدد المهاجرين في الهند بشكل غير قانوني ولم تذكر ما إذا كان سيتم اعتبار هؤلاء الأجانب أو ترحيلهم أو السماح لهم بالبقاء بدون حقوق وامتيازات المواطنة. في الماضي ، نُقل الأشخاص الذين يُعتقد أنهم أجانب إلى مراكز الاحتجاز ، حيث ظلوا لسنوات في مأزق قانوني.

الخلفية

هناك ما يقرب من 60 عريضة تتحدى قانون الجنسية الجديد معلقة لدى المحكمة العليا ، وقد اندلعت الاحتجاجات في جميع أنحاء الهند. جمعت الاحتجاجات عشرات الآلاف من الأشخاص من مختلف الديانات والخلفيات ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن القانون يُعتبر جزءًا من تهديد أكبر للنسيج الاجتماعي التعددي للمجتمع الهندي. قالت خمس من ولايات الهند البالغ عددها 28 ولاية - ولاية البنغال الغربية والبنجاب وكيرالا ومادهيا براديش وتشهاتيسجاره - إنها لن تنفذ القانون الجديد. حزب مودي يخفف من حدة الاحتجاجات ، قائلاً إنها تدار من قبل المعارضين.

 

المصدر: APNEWS

تعليقات أضف تعليقا

اترك تعليقا

يُقدِّم