إلغاء 153 حملة تسعى إلى تخليص الكويت من القانون القديم

لة تكتسب البخار في الكويت أجل القضاء على "لقتل الشرف القانون" عفا عليها الزمن والتي تهم الرجال الذين يقتلون أفراد الأسرة من الإناث الذين يمارسون الجنس خارج إطار الزواج إلى النزول فقط مع الجريمة جنحة يعاقب عليها بالسجن لمدة ثلاث سنوات ( أو أقل) و / أو غرامة أقصاها 225 دينار كويتي (744 $، Dh2،840).

تم رفعها المادة الخلافية 153 قبل 57 عاما ويسبق الواقع استقلال الكويت عن بريطانيا العظمى.

"انها في الواقع ماض استعماري"، كما تقول، ضاحكا.

في الواقع، فإن المادة 153 هي من بقايا النفوذ الأوروبي في الكويت، وأنشئت في وقت كانت البلاد تسعى لتحويل نظامها القانوني.

بعد توقيع معاهدة الأنجلو الكويتي مع بريطانيا العظمى في عام 1899، بقيت الكويت محمية بريطانية حتى استقلالها في عام 1961.

وأدت هذه العلاقة في نهاية المطاف إلى إنشاء الولاية البريطاني في عام 1925، التي امتدت على حدة، ولكن في موازاة ذلك، إلى الولاية الوطنية في البلاد، وشبه القبلي، النظام القانوني الإسلامي بدون قوانين مكتوبة، والإجراءات، أو المحاكم محددة.

ولكن القانون البريطاني جاءت في نهاية المطاف لهجوم من القوميين الكويتي وعلماء المسلمين الذين شاهدوا ولاية قضائية أجنبية بمثابة تذكير للحماية وشبه الاستعمار.

تحولت الحكومة الكويتية بسرعة إلى مصر، والتكليف واحد من الفقهاء في كل شيء، الدكتور أبدول رزق السنهوري، لاصلاح تماما الإطار التشريعي للبلاد.

خلال سنة واحدة، اعتمدت الكويت نظاما جديدا تماما، تعتمد إلى حد كبير على القانون المصري (بدوره المستمدة من القانون المدني الفرنسي)، ومع المبادئ القانونية المعقدة والخارجية وغير مألوفة.

اليوم، النظام القانوني الكويتي هو خليط من الأوروبية والمصرية، والشريعة. بالمناسبة، وصفها أيضا بأنها غير فعالة على نحو متزايد والمطاوع مع التأخير بسبب الرموز المعقدة والمطولة التي تحكم الإطار التشريعي بأكمله.

في حين أن العدد الفعلي للما يسمى "جرائم الشرف" منخفض جدا - وذكرت حادثة واحدة فقط بين 2005-2010 عندما قتل فتاة من قبل أشقائها - إلغاء 153 يريد التخلص من قديمة والى الوراء قوانين "مرة واحدة وإلى الأبد ".

إلغاء 153 بقدر ما هو استجابة للتاريخ القانوني مشوش الكويت كما هو حملة لوضع حد للعنف.

منذ تأسيسها، تمكنت الشارخ ولها المؤسسين لكسب الجر سياسي كبير.

بعد ثلاث سنوات من الضغط الدؤوب، إلغاء 153 شهدت أكبر علامة فارقة في مايو عام 2017، عندما وقعت خمسة نواب مشروع قانون لانهاء قانون جرائم الشرف، ويعطيها صفة الاستعجال في البرلمان الكويتي.

"لم يكن أي من المشرعين الذين تحدثنا إليهم في البرلمان سمع فعلا للقانون من قبل،" يقول الدكتور العنود لأنها يصف التحديات التي ينطوي عند العمل مع الحكومة والمشرعين.

وبصرف النظر عن الوصول إلى المشرعين، الحملة أيضا استطلاع آراء أكثر من 1000 الكويتيين لقياس الرأي العام تجاه قانون جرائم الشرف.

وأظهرت النتائج أن مذهلة 83 في المائة من المستطلعين لم يسمع حتى من المادة 153 و 68 في المائة يؤيد التخلص منه. "كان علينا أن تذهب من خلال عملية مماثلة في كل مرة - موضحا أنه لشرف قتل القانون موجود في الكويت وكيف انها تتعارض مع الدستور بلدنا والشريعة."

باحث قانوني بارز والناشط الحقوقي، الدكتور فاطمة Hewail، يوافق.

"دولة مدنية، دولة الإنساني، لا ينبغي أن يكون هذا النوع من القانون،" تعليقات آل Hewail، وهو أستاذ مساعد في القانون الدولي في جامعة الكويت وعضو مجلس إدارة الجمعية الثقافية والاجتماعية للمرأة الكويتية.

آل Hewail هو أيضا أول كويتي حاصل على الدكتوراه الإناث في القانون الدولي الخاص ودعاة لتعديل مجموعة متنوعة من التشريعات التي تؤثر سلبا على النساء والأسر الكويتية، خاصة وأنها تتعلق بالحالة المدنية والمواطنة.

انها لا نخجل من انتقاد العملية التشريعية في البلاد سواء، والتي تصفها بأنها عشوائية وتخضع لأهواء البرلمانيين خلافا لاحتياجات البلاد.

"تحتاج القوانين ليتم تحديثه بانتظام وفقا لاحتياجات المجتمع - وجدت لمساعدتنا في تحسين إدارة حياتنا، وليس فقط للعقاب."

مثل الشارخ، ويعتقد آل Hewail في القضاء تماما على المادة 153.

في رأيها، حتى لو كان القانون هو نادرا ما، تطبيق، فإنه يتناقض مع الوضع الكويت كدولة تدعم تمكين المرأة، وخاصة منذ أن صادقت على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) في عام 1994.

لكن على الرغم من الدعم المتزايد إلغاء 153 شهدت في السنوات الثلاث الماضية، ذلك لم يمنع النقاد من بالغسل جهودها لإزالة القانون من قانون الجزاء الكويتي.

يفسر الشارخ أنه حتى في الأوساط الليبرالية، وقالت انها استجوبت لاختيار مثل هذه القضية المثيرة للجدل، وكان لتخفيف مخاوف من أن تسليط الضوء على القانون يمكن أن تؤثر سلبا على سمعة البلاد.

وبينما أدان بعض رجال الدين المادة 153، بما في ذلك حمدان آل عزمي، وهو إمام من وزارة الكويت للشؤون الإسلامية، والدكتور بسام الشطي، أستاذ مساعد في الإيمان والدعوة في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، النائب السابق الكويتي والسلفية وقد أعرب عبد الرحمن جيران، علنا ​​دعمه للتشريع.

ولكن على الرغم من التحديات، لا تزال الشارخ متفائل.

لبنان والأردن وتونس ألغى مؤخرا قانون يسمح للمغتصبين لتجنب السجن إذا تزوج ضحيته.

"هناك حركة في الخليج والعالم العربي الأوسع لإزالة التشريعات العنف ضد المرأة"، كما تقول.

"إن المنطقة بدأت في التركيز على تمكين المرأة، والمزيد من الناس بدأوا يفهمون أن التشريعات العنيفة هي آليات التمكين".

المصدر: جريدة جلف نيوز

تعليقات أضف تعليقا

اترك تعليقا

يُقدِّم