مختلف - وجوه البغيضة من العنصرية

في بعض الأحيان ، أتساءل عما إذا كنا عنصريين وإذا لم نقبل الآخرين. هل نميز في الواقع بين الناس على أساس الدين والعرق ولون البشرة؟ هل ندعي الكياسة والانفتاح في حين أننا في الوقت نفسه نكمن في أنفسنا وأول من يؤمن بالكذبة ، أم أننا نتملق ولا نكذب؟

في الواقع ، نحن غارقون بالعنصرية حتى لو زعمنا خلاف ذلك. هذا ما قاله أحد أصدقائي. لكنني لا أصدقه على الرغم من أنني أتفق معه جزئيا في جوانب مختلفة.

يجب ألا ننسى حقيقة أن هناك اختلاط كبير في مفهوم الاعتزاز بالدين أو العرق أو لون الجلد. هذا النوع من الفخر مقبول ولا علاقة له بالعنصرية أو التمييز.

هناك العديد من التعريفات العلمية للعنصرية. ومن بين ما أقرأه هو الذي يقول: "العنصرية هي العقيدة والإيمان والسلوك التي يمتلكها جميع أفراد جنس معين بصفات أو قدرات أو صفات تميزهم عن عرق آخر ، يعتبر في هذه الحالة أدنى مرتبة". قد تكون هذه الخصائص ناتجة عن جوانب وراثية مرتبطة بقدرات الناس أو سلوكياتهم أو تقاليدهم. يعتمد أحيانًا على لون البشرة أو الثقافة أو التراث الديني والاجتماعي.

هذا يعني أن العنصرية لها وجوه مختلفة ، وكل وجه أقبح من الآخر على الرغم من أنه قد يكون من الصعب رؤيته وإدراكه.

جميع الأديان والعقائد تناضل وتتجنب العنصرية. ولكن ليس غريباً على الإطلاق أن تجد المؤمنين بمثل هذه الأديان والعقائد يمارسون مخالفة لمبادئ ومعتقدات دينهم.

أنا لا أعفي أحداً على الرغم من وجود أشخاص معتدلين بين العنصريين. أنا أتحدث عن الأشرار الذين تتعارض أفعالهم مع أقوالهم.

هذه المقالة لن تكون محاضرة عن التاريخ. ومن ثم ، لن أروي الأحداث التاريخية التي تصور العنصرية. يجب على أولئك الذين يرغبون في الاستفادة أكثر من ذلك استخدام محركات البحث على الإنترنت أو قراءة كتب التاريخ التي تفيض بالقصص عن العنصرية السائدة منذ بداية الخلق ، من خلال عصر القرون الوسطى ، إلى التاريخ المعاصر والحديث.

من الأسلم أن نقول أن الحل يكمن في موضوعية التعامل مع هذه المسألة ، بالنظر إلى أن العنصرية لا تشجع إلا الكراهية والبؤس.

العنصرية ليست مرتبطة بشعور الشرف والحماس ؛ بدلا من ذلك ، هو واحد من بين عناصر الفخر والمسؤولية. عندما يكون لدى الشخص شعور بالشرف تجاه عائلته أو دينه أو بلده بطريقة مسؤولة ، هل يمكن وصف ذلك بالعنصرية؟

عندما تتصفح صفحات التاريخ ، ستجد أن الدول والأمم التي تجنبت العنصرية والتمييز تتقدم في جوانب مختلفة ، وهو ما يتعارض مع الدول التي تعاني من مرض العنصرية والتمييز.

عندما يتعلق الأمر بالتعامل مع الآخرين ، فينبغي أن يستند إلى الإنسانية والموضوعية ، التي تمثل الخطوة الأولى لتقدم الأمة. في الواقع ، يتم قياس تقدم الأمة بناءً على بنيتها التحتية الاجتماعية ، والتي تلعب دورًا في تطوير المفاهيم الثقافية الموروثة عبر الأجيال.

أحد هذه التصورات هو أن الأمة لكل من هو مخلص لها ويعمل من أجل صالحها ، ويفي بجميع الحقوق والواجبات بأفضل طريقة ممكنة. ليس للعنصريين الذين يصممون الولاء من خلال التمييز على أساس نفس الأشخاص أو نفس البلد.

هذا هو ما تعانيه غالبية دول العالم الثالث. من الممكن أن تقع هذه البلدان في فئة العالم الرابع. لا أعتقد أن مثل هذه الدول ستتطور ولو بمقدار بوصة إذا استمرت مع الميول العنصرية المكروهة التي أصبحت عتيقة. الله يحفظنا من شر العنصرية والتمييز !.

هناك دائمًا بعض النماذج المشعة التي تغرس فينا الأمل في أن البشرية ، والسلوك الحسن والطيب لا يزالان موجودان. في الولايات المتحدة الأمريكية ، ولا سيما في ولاية نيويورك ، هناك رجل شاب ، نشيط وذو خيرة من أصل عربي يدعى "مينا ميخائيل" ، يعمل في أحد المستشفيات.

يقدم هذا الشخص المتواضع والنوع الخدمات الطبية للمرضى بغض النظر عن أصلهم القومي. أعتقد أن مثل هذا الشخص يجب أن يكون مثالًا وملهمًا للآخرين من نفس العرق وخاصة عند التعامل مع المرضى بطريقة تعتبر مهنية.

 

المصدر: ARABTIMES

تعليقات أضف تعليقا

اترك تعليقا

يُقدِّم